← العودة

قصيدة واحرّ قلباه

Oh, the Burning of My Heart8 بيت

1البيت
وَاحَرَّقَلْبَاهُمِمَّنْقَلْبُهُشَبِمُ
وَمَنْبِجِسْمِيوَحَالِيعِنْدَهُسَقَمُ

أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي

واحر قلباه: تعبير عن شدة الألم والحرقة. شبم: بارد. يشكو حرارة قلبه ممن قلبه بارد لا يبالي به، ويشكو أن حاله وجسمه مريضان عند ذلك الشخص. قالها في عتاب سيف الدولة.

أبو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري

مطلع درامي يكشف عن ألم عميق: قلب الشاعر يحترق بينما قلب الممدوح بارد لا يأبه. وحاله عنده كالسقيم المهمل. وهذه القصيدة من أشهر قصائد العتاب في الشعر العربي.

2البيت
مَالِيأُكَتِّمُحُبّاًقَدْبَرَىجَسَدِي
وَتَدَّعِيحُبَّسَيْفِالدَّوْلَةِالأُمَمُ

أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي

برى: أنحل وأضعف. يقول: لماذا أخفي حبي لسيف الدولة وقد أنحل جسدي، بينما الأمم تدعي حبه ظاهراً دون صدق. يفرق بين حبه الحقيقي وادعاء الآخرين.

أبو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري

يتساءل لماذا يكتم حبه الذي أنهك جسده بينما الأمم جميعها تدعي حب سيف الدولة. المقابلة بين الكتمان والادعاء، وبين الحب الحقيقي والكاذب، بالغة الأثر.

3البيت
إِنْكَانَيَجْمَعُنَاحُبٌّلِغُرَّتِهِ
فَلَيْتَأَنَّابِقَدْرِالحُبِّنَقْتَسِمُ

أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي

غرته: وجهه وجبينه، وهو كناية عن شخصه. يقول: إن كنا جميعاً نحب سيف الدولة فليتنا نقتسم عنده على قدر حبنا الحقيقي له، فعندها سيعرف أن حب المتنبي هو الأعمق والأصدق.

أبو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري

أمنية ذكية: لو أن المحبة لسيف الدولة كانت تُقسم بين المحبين بحسب مقدارها لفاز المتنبي بالحصة الأكبر. وفيه تعريض بمن يدعون الحب كذباً.

4البيت
أَنَاالَّذِينَظَرَالأَعْمَىإِلَىأَدَبِي
وَأَسْمَعَتْكَلِمَاتِيمَنْبِهِصَمَمُ

أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي

يفتخر بأن شعره بلغ من القوة أن الأعمى رأى أدبه والأصم سمع كلامه. وهذا من أشهر أبيات الفخر في الشعر العربي كله. والمراد أن شهرته بلغت كل مكان.

أبو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري

من أشهر أبيات الفخر في تاريخ الشعر العربي. مبالغة بالغة في قوة أدبه وتأثير كلماته: حتى الأعمى يرى جمالها والأصم يسمع روعتها. وهذا البيت وحده كافٍ لخلود المتنبي.

5البيت
أَنَامُمِلْءَجُفُونِيعَنْشَوَارِدِهَا
وَيَسْهَرُالخَلْقُجَرَّاهَاوَيَخْتَصِمُ

أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي

شواردها: الأبيات الشاردة المشهورة. يقول إنه ينام ملء عينيه لا يبالي بأشعاره الشاردة بين الناس، بينما الخلق يسهرون بسببها ويختصمون في معانيها وأيهم أحق بروايتها.

أبو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري

افتخار بأن أشعاره تسهر الناس وتثير الجدل بينهم وهو نائم لا يأبه. فالشاعر العظيم تعمل أشعاره عملها في العالم وهو في راحة. وهذا من أبلغ صور الثقة بالنفس.

6البيت
الخَيْلُوَاللَّيْلُوَالبَيْدَاءُتَعْرِفُنِي
وَالسَّيْفُوَالرُّمْحُوَالقِرْطَاسُوَالقَلَمُ

أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي

يعدد الأشياء التي تعرفه وتشهد له: الخيل تعرف فروسيته، والليل يعرف سهره، والصحراء تعرف رحلاته، والسيف والرمح يعرفان شجاعته، والقرطاس والقلم يعرفان علمه وشعره. جمع بين الشجاعة والعلم.

أبو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري

من أشهر أبيات الشعر العربي. عدد شهوده في ستة أشياء: ثلاثة للفروسية والبطولة (الخيل والليل والبيداء)، وثلاثة للسلاح والعلم (السيف والرمح والقرطاس والقلم). بيت يختصر حياة المتنبي كلها.

7البيت
يَامَنْيَعِزُّعَلَيْنَاأَنْنُفَارِقَهُمْ
وِجْدَانُنَاكُلَّشَيْءٍبَعْدَكُمْعَدَمُ

أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي

يعز: يصعب ويشق. يخاطب سيف الدولة بأن فراقه صعب عليه، وأن كل شيء بعده عدم لا قيمة له. وهذا انتقال من الفخر إلى العتاب الممزوج بالحب.

أبو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري

بعد الفخر العارم ينكسر الشاعر عاتباً: يا من يشق علينا فراقكم، إن كل ما نجده بعد فراقكم هو العدم. وجدان كل شيء بعد فقدانهم لا قيمة له. عتاب المحب الصادق.

8البيت
لَيْتَالَّذِينَأُحِبُّهُمْعَلِمُواوَهُمْ
قَتَلُواوَلَيْسَيَكُونُعِنْدِيَمُتَّهَمُ

أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي

يتمنى أن يعلم من يحبهم أنهم قتلوه بهجرهم وهو لا يتهمهم بذلك ولا يلومهم. فهو يحبهم رغم إيذائهم له. وهذا غاية العتاب الرقيق الممزوج بعمق المحبة.

أبو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري

خاتمة مؤثرة: يتمنى أن يعلموا أنهم قتلوه بالفراق والجفاء، ومع ذلك لا يتهمهم ولا يلومهم. محبة بلا شروط ولا لوم، وهو أرقى أنواع الحب.